腊八过后，人们就闻到了浓烈的年味了。街道上闲人骤然增多，堵车也就成了家常便饭。寒假一放，孩子们四散野跑开来，享受着在经过了紧张的校园生活之后这难得的奢侈。
    日暮过后，四处的炮竹就此起彼伏地响了起来：爆响的声浪一阵高过一阵，闪亮的在空中炫耀着各自瞬间的艳姿，然后马上把空间让给陆续升腾的后来者。蝶舞过后，全都散落尘埃，化作红斑点点，在白皑皑的雪地里装扮着各种不规则的精美图案。
    我在惊诧于我们的祖先发明了炮竹的同时，却疑惑于老祖宗们对于炮竹用途的不甚分明。在我国，但凡婚丧寿庆、乔迁升职、开工动土、开张报信等等，每逢有异常事项，都是由炮竹担任报信使者的。而炮竹的声响没有明确的分工，哪项事物放什么炮竹、放多少，没有规则，人们如果没有得到确信，就难以分辨出这鞭炮声到底是意味着什么。于是乎，倒是给好奇的人们多了一项打听的理由。
    日常生活中，炮竹给人带来悲哀的只有报丧一项，而且，如果是正常的自然寿终正寝，还可以算是“白喜”。升平日久，炮竹充当报喜的角色诚然要多得多。
然而，人们对于这不绝于耳的炮竹声却是感慨万端了，有闻之而喜者，有淡然处之者，也有不胜其烦者。
    炮竹一响，就有酒香。直系的亲戚自然没得说，其他凡是沾亲带故、同事同学、战友朋友等等林林总总的人，都会直接或间接地接到酒讯了。自家做了酒、接了人家礼金的，自然要趁着这机会还别人的人情的。俗话说：“人情是把锯，你来我有去”，借这个机会重温旧谊，也是自然道理。
    也有不相识的人出于某种特殊的考虑，希望借这个机会结识主人，于炮竹声中“礼下于人”，如果不是太出格，也无可厚非。但个中也有“别有一番滋味在心头”的，那就另当别论了。
    “人情如纸张张薄，世事如棋局局新”，这鞭炮的声响，也是充满了喜庆和烦忧的。常情的相互庆贺，显示着社会的喜庆与和谐。而被动的、无奈的应酬，是对别人意志的一种摧残。然而，出于礼节、出于面子，却不得不随着某种的风气而动，有些人还因为“挣了面子。撑烂里子”，就是这个社会的畸变了。
    过年前的十几天里，很多人说没有几天是属于自己的，每天都要穿梭于行行色色的酒席之间，于是我就回想起年初政府部门的“反四风”和“限宴令”来，当时我兴致一来胡诌了一首诗：
    享乐奢靡最害人，清源正本探由根。
    官僚形式先疗救，莫把新缸换旧盆。
    官场上的奢靡之风刹住了，但玉门关外的农家，也同样是需要春风的。希望那震耳欲聋的炮竹和烟雾弥漫的焰火，给人的感觉不仅仅是对环境的污染，而应是社会吉祥的灿烂。

新宁五中蒋双捌